المسألة 28 : لو شكّ المصلّي في أنّ المسلّم سلّم بأيّ صيغة فالأحوط أن يردّ بقوله : سلام عليكم بقصد القرآن أو الدعاء . المسألة 29 : يكره السلام على المصلّي . المسألة 30 : ردّ السلام واجب كفائيّ ، فلو كان المسلّم عليهم جماعة يكفي ردّ أحدهم ، ولكن الظاهر عدم سقوط الاستحباب بالنسبة إلى الباقين بل الأحوط ردّ كل من قصد به ، ولا يسقط بردّ من لم يكن داخلا في تلك الجماعة أو لم يكن مقصودا ، والظاهر عدم كفاية ردّ الصبيّ المميّز أيضا ، والمشهور